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我們的節日·七夕丨星河渡鵲影 婚俗傳新風

2026年全國“我們的節日·七夕”主題文化活動山東示范活動在煙臺舉辦

一枚秋月梨,串起魯渝山海戀

8月19日上午,2026年全國“我們的節日·七夕”主題文化活動山東示范活動在煙臺啟幕?;顒右浴昂J纳矫恕斢迩樯睢睘橹黝},來自山東煙臺與重慶巫山的30對新人齊聚黃渤海之濱,舉辦集體婚禮,倡導簡約文明的婚俗新風,讓傳統“七夕”煥發時代活力。

兩地非遺“對話”,奏響文明序曲。活動以兩地非遺代表性項目海陽大秧歌、三峽竹琴展演開篇,展示魯渝文化協作亮點,也為集體婚禮奏響了最動人的序曲。隨后,移風易俗情景劇《衣冠溯古》上演,以古今對話的形式,還原唐宋婚嫁禮儀,再現中華婚俗的禮序之美。集體婚禮主儀式莊重典雅,30對新人循古禮、行雅儀,攜手許下相守一生的承諾。

參加集體婚禮的煙臺小伙高大山與巫山女孩駱潔,揮舞著手中的團扇,露出甜蜜的笑容。他們的緣分,源自一枚來自煙臺萊陽的秋月梨。

煙臺與巫山兩座城市雖然相隔千里,卻因魯渝協作結下了深厚情誼。高大山的父親深耕梨樹育種數十年,2019年遠赴巫山開展幫扶,將萊陽秋月梨產業成功引入三峽庫區。2021年,高大山追隨父親的腳步,扎根巫山,助力當地秋月梨產業提質發展,也與巫山姑娘駱潔相知相戀。

跨越千里山海,奔赴一場良緣之約。這一次,兩人從巫山奔赴煙臺,身著中式婚服,在黃渤海之濱完成莊重的合巹之禮?;顒蝇F場,高大山、駱潔和兩地新人代表一起,將黃海之水與巫山長江之水融匯在一起,以水為媒、山海為證,見證魯渝兩地跨越千里的協作情誼。這段情緣,也為魯渝兩地產業互助、文化共建寫下生動注腳。

相較于新婚的熱烈浪漫,煙臺金婚夫婦周進宇、張志濤,則帶來了歲月沉淀的婚姻真諦。他們現場分享相守相伴、勤儉持家、互敬互愛的婚姻故事,并為新人送上禮物。在金婚夫婦的家風感召下,30對新人現場宣誓,承諾摒棄婚嫁陋習,以愛為基、以家為責,踐行文明婚俗。

現場,煙臺市首個濱?;橐龅怯浹不攸c——愛情時光塔婚姻登記巡回點正式啟用;發布了煙臺浪漫海灣目的地婚禮路線,共串聯12處浪漫地標,打造輕量化、浪漫、文明的新式婚嫁場景;煙臺市婚俗聯盟單位代表集中簽約,承諾以行業共治推動婚俗新風常態長效發展?;顒舆€設置了婚俗文化展示區、特色項目成果展示區、婚俗新風倡導區、趣味互動體驗等特色環節,吸引群眾沉浸式體驗移風易俗理念。

集體婚禮結束后,30對新人乘坐公交婚車巡游城市標志性景點,讓山海良緣與文明新風全城流動,持續放大示范引領效應。

本次活動由中宣部文明實踐局、民政部社會事務司、文化和旅游部非物質文化遺產司、共青團中央宣傳部、全國婦聯宣傳部、中國文聯文藝志愿服務中心主辦,山東省委宣傳部等承辦,煙臺市委宣傳部、巫山縣委宣傳部等協辦。

(大眾新聞記者 趙琳 ) 

一紙游園圖 七夕尋新禮

2026年全省“我們的節日·七夕”主題文化活動在菏澤市成武縣郜鼎文明實踐片區舉辦。本次活動由省文明辦指導,菏澤市委宣傳部、成武縣主辦,依托成武郜鼎文明實踐片區連片陣地優勢,以“尊古禮、樹新風”為主線,以“沉浸式游園+集中文化展演”活化傳統節日內涵,將文明實踐、移風易俗、家風家教建設等內容融入沉浸式體驗,吸引市民游客在親身參與中接受文明熏陶、感受新風變化。

“禮潤菏澤·情滿七夕”文明實踐主題游園會串聯新時代文明實踐站、健身中心、民宿小院、鄉村咖啡館等多處空間,創新打造“良緣、同心、敬老、傳家、向善、勤業”六大文明新禮體驗區。市民游客領取專屬《尋禮打卡箋》開啟尋禮之旅,在移步觀景、互動參與中感悟文明力量。

市民黃珊妮和幾位朋友圍在一張手繪地圖前,輕聲交談,準備各個點位都打卡一遍。

“良緣禮”區域,設置漢服婚嫁服飾展、集體婚禮品牌成果與文明實踐風采主題展,同步啟動“青成之戀·緣定七夕”青年聯誼會,為適齡青年搭建友好交流平臺?!巴亩Y”展區圍繞“七夕乞巧、同心同德”,現場展示“三十三百”青年家庭創業事跡、“一元婚房”項目,以惠民舉措倡樹文明新風?!熬蠢隙Y”區域,開展“拾光計劃”公益攝影體驗、“父母愛情故事”影集展示,傳遞相守相伴、孝老愛親的傳統美德?!皞骷叶Y”小院內開展“童心悅暮年”活動,組織老少共聚共話家風?!跋蛏贫Y”打卡區域人氣十足,群眾手持《尋禮打卡箋》集章打卡、兌換文創好禮。“勤業禮”區域設置在成武縣文化合伙人開設的鄉村咖啡館內,集中展出糧畫、工筆畫、面塑、刻瓷等主題非遺及文化書院特色課程包。

“我們的節日·七夕”主題文化展演在“左鄰右舍”新時代文明實踐禮堂精彩上演,圍繞六大文明新禮,以微宣講、情景表演、戲曲舞蹈等形式,融合傳統韻味與時代新風、本土故事,引發現場觀眾強烈共鳴?;顒蝇F場正式發布了菏澤市文明新風體驗地圖,公示移風易俗宣傳陣地、特色婚姻登記服務場所,為常態化推進移風易俗、涵養文明新風構建實體載體。

整個區域沒有圍墻,市民和游客自由進出。一座村莊、幾條巷子、六處院落,串起一場關于“禮”的行走。有人抱著孩子逛市集,有人扶著老人慢慢走,有情侶在同心鎖墻前駐足,也有外地游客舉著手機,對著非遺展示拍個不停。

《尋禮打卡箋》上的六個點位,黃珊妮都走完了。她說,各有各的分量——良緣講相遇,同心講相守,敬老講陪伴,傳家講規矩,向善講人心,勤業講本分。“走一遍,像把日子過了一遍。”

(大眾新聞記者 趙琳 王兆鋒 趙念東 通訊員 張天峰 參與采寫)

“甜甜圈”幸福公交,出發!

裝飾一新的“甜甜圈”幸福公交,從煙臺黃渤海新區政務服務中心出發,一路穿行“濱海婚戀文化長廊”,車外海風吹拂、浪漫如畫,車里歡聲笑語、愛意融融。

在“最美婚姻登記頒證點”——時光塔,6對新人接過結婚證,領到了寓意“圓滿、相守”的伴手禮。

“本來以為領證就是排隊、簽字、拍照,沒想到這么浪漫,這么有意義?!眳⒓踊顒拥男氯私i飛說,“這樣的活動一輩子都忘不了。”

姜鵬飛是黃渤海新區融媒體中心記者,多年來一直關注新區婚俗改革工作,作了大量相關報道,還拍攝了《讓彩禮回歸于“禮”》《拒當婚禮“韭”菜》等短劇,用年輕人喜歡的方式宣傳移風易俗。聽說黃渤海新區要舉辦“海誓山盟·甜蜜煙臺”主題活動,他就積極報了名。

從婚俗改革的見證者、傳播者,到踐行者,姜鵬飛用自己的愛情故事,為黃渤海新區婚俗改革寫下了鮮活注腳。

近日,民政部辦公廳發布《全國第一批婚喪習俗改革典型案例名單》,煙臺黃渤海新區打造的“融城鄉、聚數智、育新風”全域婚俗改革城鄉共治新樣板成功入選。

婚俗改革,要想真正落地,必須有場景、有陣地、有活動。黃渤海新區錨定省級婚俗改革試點目標,深耕城鄉實景陣地,聚合多方治理力量,創新數字宣教模式,讓婚事新辦、重情輕禮的文明新風,吹拂城鄉每個角落。

新區緊扣城鄉共治主線,堅持鄉村風貌保留與城市文明增效雙線并進,建成全市標桿級婚俗改革展館、文明婚俗實踐站、文明實踐婚禮堂三大陣地,創新打造“三核一廊·多站聯動”服務矩陣。

在城市,依托亞東柒號文創園、時光塔等建設文明婚俗實踐站,打造“濱海婚戀文化長廊”,常態化開展青年交友活動;在社區,建成膠東首個婚俗改革展館,不僅講述傳統婚俗,更重視傳播新觀念,讓文明新風吹進千家萬戶;在鄉村,貼合群眾剛需打造文明實踐公益婚禮堂,通過舉辦鄉村新風示范婚禮,詮釋簡約溫情的新時代鄉村婚戀文明內涵。

近年來,黃渤海新區舉辦80余場文明婚俗普惠宣講,開展12場城鄉青年聯誼活動,舉行14場“小而美”集體婚禮,636名新人參與。

面對青年群體,新區玩轉新媒體與潮流業態:拍攝視頻短劇,推出5部移風易俗主題劇本殺,走進線下桌游門店。謎云劇本殺主持人衣昭宇說:“年輕人代入角色,沉浸式體會高價彩禮、攀比宴席引發的家庭爭吵,不用生硬說教,就能理解婚事新辦的意義?!?/p>

(大眾新聞記者 從春龍 通訊員 畢岸) 

星河遙望 深情詠嘆

“七夕”的由來與牛郎織女的神話傳說有著深刻的淵源,先秦時期就有體現?!对娊洝ば⊙拧ご髺|》就寫道:“維天有漢,監亦有光。跂彼織女,終日七襄?!睎|漢應劭的《風俗通義》則記載:“織女七夕當渡河,使鵲為橋?!?/p>

在這一歷史悠久的節日中,形成了眾多富含文化意味的習俗。

“穿針乞巧”表現了女性手工的細致精密?!段骶╇s記》記載:“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓,人俱習之?!倍拼娙藱嗟螺洝凹胰烁傁查_妝鏡,月下穿針拜九霄”的詩句,也是對七夕穿針乞巧習俗的生動描繪。

此外,還有七夕“拜魁星”的習俗,以寄托金榜題名的美好希望,這在東南沿海一帶較為流行。當地讀書人崇敬主掌考運的“魁星”,而“魁星”的生日恰在七月初七。清代詩人錢琦在《竹枝詞·拜文昌》中寫道:“五彩亭前祝七娘,三家村里拜文昌。橋填烏鵲星聯斗,天上人間各自忙?!边@就是當地人七夕“拜魁星”習俗的真實寫照。

當然,七夕的主基調還是男女之間表達愛慕之情,寄托相思之意,這也是古今詩詞反復吟詠“七夕”的經典主題?!昂訚h清且淺,相去復幾許。盈盈一水間,脈脈不得語”,《古詩十九首》中的這句,寫出了相愛之人久別的深厚思念和重逢時欲語還休的復雜之情。而北宋詞人秦觀的“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”,寫出了只要心意相通,愛意便不會消散,千百年來安撫了無數人?!拔鋈腭?,幽歡生座,天上人間滿意。何如暮暮與朝朝,更改卻、年年歲歲?!蹦纤闻~人朱淑真這句,則道古代女性對愛情的執著追求。

從《詩經》的星河遙望到唐宋詞人的深情詠嘆,從穿針乞巧的纖纖素手到“拜魁星”祈福的書聲瑯瑯,“七夕”在數千年的流轉中,早已不只是一個神話、一個節日。它是中國人對“情”的極致想象,當歲歲七夕,銀漢依舊,我們仰望的不僅是牛郎織女的重逢,更是自己內心深處對愛最本真、最綿長的感悟。

(作者為山東師范大學文學院教授、博士生導師,古代文學教研室主任 李偉)

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