□ 大眾日報評論員 熊苗

近日，在濟南舉辦的一場學術交流會上，當被學生問及，AI時代該如何選擇學習和工作方向時，一位知名學者答道：“這個時代，更加不能什么熱門做什么，而要去做自己擅長的、熱愛的、得心應手的事情，如此，做事本身就是最大的享受。”

“做事本身就是最大的享受”，在不乏內卷和焦慮情緒的當下，這句話值得細細琢磨。從樹立和踐行正確政績觀的角度，為政做官，與此亦有很多相通之處。

今天，建設現代化產業體系，中央要求各地要結合實際情況，因地制宜、揚長補短，走出適合本地區實際的高質量發展之路，正是同一個道理。一個地方若是不顧自身實際，什么熱就跟什么項目，只會造成巨大的資源浪費和沉重的債務風險，還會干擾正常的市場競爭，造成“劣幣驅逐良幣”。

在2024年5月23日召開的企業和專家座談會上，習近平總書記回憶起往事：“我在正定工作的時候，經濟學家于光遠提出一個概念——限于當時中國經濟實力和條件，要多考慮實現現代化的‘窮辦法’。我在‘窮辦法’后面又加上了一個‘土辦法’，就是適應當地的辦法，不一定要大而全。”這里的“窮辦法”和“土辦法”，都是在強調實事求是和因地制宜，都是要依據自身的要素稟賦結構和比較優勢來謀求發展。

在方法之外，要把做事變成一種“享受”，還關乎境界，關乎“內驅力”這個根本問題。

這不是推崇沒白天沒黑夜地干，而是要弄清楚為什么而干。為政做官，也是一種工作、一份事業，關乎為政者自身的價值實現。如果沒有價值感和使命感，只靠上級考核、晉升壓力等外在驅動，就容易陷入“考核指揮棒指哪就打哪”的工具理性。一旦壓力減弱或考核變化，動力就可能衰減，甚至產生動作變形，比如為了考核而“造政績”等問題。

為政做官，又區別于一般的工作，手握權力，直接關乎地方發展和人民幸福。如果沒有為民情懷，或在職業倦怠感下，敷衍塞責不作為，或在權力欲望下，為求“顯績”亂作為，皆會為害一方；如果有發自肺腑的為民情懷，心懷為腳下水土和人民做些什么的熱愛和信仰，那么工作就會充滿意義和使命感，廉潔、務實、創新等便會成為內在自覺，而非外部約束，終會造福一方。

這種情懷、價值感和使命感，看得見，摸得著。最近的例子，就是湖南石門縣龍池河村黨支部書記向金元。網絡上關于一副耳環的雜音，某種程度上隱喻著干部在實際工作中所面臨的復雜環境。面對輿論的紛紛擾擾，向金元說，“我實實在在地去做了我的工作，只要老百姓肯定我、認同我就可以了”“支持我鼓勵我的人給我力量，打擊我傷害我的人使我成長”。

這些看似簡單的話，其實很有代表性。它體現了這名基層干部牢記工作是“為了誰”，牢記什么才是評判工作的最終標準。

為民造福是最大政績，讓群眾滿意是我們黨做好一切工作的價值取向和根本標準。當下，還有很多像向金元這樣的黨員干部沖在抗洪救災等工作一線，工作苦、壓力大，何以堅持？唯有將個人的價值追求融入黨和人民的事業中，在為人民服務的具體實踐中，獲得最大的精神享受和成就感。這份精神享受和成就感，來自解決了群眾的一個難題，來自創新了一種改革思路，來自打通了政策落地的“最后一公里”，來自回望履歷時能無愧于時間和百姓，亦無愧于自己。

當然，在這條道路上，有的人很早就立下為人民服務的志向，堅定踏上這條道路；有的人則是通過不斷提升黨性修養，逐步校準自己的價值航向。兩者殊途同歸于為人民謀幸福。

這種幸福是人民的幸福，亦是為政者自己的幸福。