刀尖抵住葫蘆的肚皮，一聲極輕的“沙”，像是暑氣被劃開了一道口子。國家級非遺代表性項目東昌葫蘆雕刻省級代表性傳承人王樹峰右手轉葫蘆，左手運刀，手腕輕提間，精美的圖案便刻在了葫蘆上。這枚東昌葫蘆，在一年最熱的日子里，被刻進魯西人“福祿雙全”的念想，即將懸上門楣，去迎接那一縷穿堂而過的涼風。

炎熱的夏天，是瓜果成熟的季節。東漢農書《四民月令》載：“大暑中后，可蓄瓠藏瓜，收芥子，盡七月。”“瓠”即瓠瓜、葫蘆，大暑前后，正是新葫歸倉、入窖儲藏的好時節。聊城東昌府被稱為葫蘆雕刻藝術之鄉，東昌葫蘆雕刻有著悠久的歷史。關于其起源，民間較認同的是宋代宮廷藝人王和尚首創之說。相傳王和尚告老還鄉回到東昌，見當地盛產葫蘆，便就地取材，在葫蘆上雕刻精美圖案以養蟈蟈，題材多取自老百姓耳熟能詳的戲文故事，自此這門手藝便在民間生根發芽。從藤間青果到掌中珍玩，2008年，東昌葫蘆雕刻入選國家級非遺代表性項目名錄。

東昌葫蘆的片花與鏤雕，是把光陰刻進肌理的功夫。王樹峰說：“葫蘆雕刻是方寸間的天地，靠刀感捕捉它的呼吸與紋理。”在他眼中，每個葫蘆都不是“死料”，而是匠人與土地對話的媒介。東昌葫蘆以“刻”見長，在表殼上以刀代筆，方寸間勾勒大千世界。一枚地道刻葫蘆，必經選、晾、打稿、片花、鏤空等十余道工序，高手片花薄如蟬翼，刀法一氣呵成，線條靈動如生。

小葫蘆里大有乾坤。東昌葫蘆題材極豐，尤以人物雕刻見長，從四大名著里的“桃園三結義”“武松打虎”，到戲曲典故“穆桂英掛帥”“四郎探母”，再到“八仙過海”等神話傳說，可謂包羅萬象。構圖兼收年畫、剪紙之長，講究開合有度、繁而不亂。王樹峰說，這些口耳相傳的規矩，既守住了魯西本味，也讓老技藝透出了新光。

把刻刀搬進直播間，老手藝便有了新江湖。鏡頭前，王樹峰屏氣凝神，片花如蝶舞，“沙沙”的運刀聲透過屏幕，引得年輕網友直呼“不敢眨眼”。

他創辦傳習所，讓非遺在校園與社區“落戶”，百余名徒弟和農戶跟著他，一手種葫蘆，一手刻乾坤。他還將微縮葫蘆送進教室與展館，孩子們指尖輕觸那薄如蟬翼的片花，鼻尖縈繞著葫蘆香。這一刻，古老的技藝變成了指尖可觸、鼻尖可聞的鮮活存在。

如今，葫蘆產業成為聊城市極具代表性的特色產業之一，東昌府區形成了集育苗、種植、加工、銷售于一體的全產業鏈。當地葫蘆種植戶達5000余戶，種植面積3萬余畝，產品涵蓋100余個品種，年綜合效益30億元，占據全國75%的市場份額，葫蘆產業成為當地亮眼的文化與經濟“名片”。

（大眾新聞記者 張依盟 苗楠）