游客在山東青州博物館參觀游覽。新華社發(fā)

在位于廣西寧明縣的一處花山巖畫(huà)，工作人員對(duì)數(shù)字巖畫(huà)進(jìn)行補(bǔ)全。新華社發(fā)

中國(guó)（海南）南海博物館文創(chuàng)開(kāi)發(fā)組工作人員就開(kāi)發(fā)中的文創(chuàng)樣品與原型文物照片進(jìn)行細(xì)節(jié)比對(duì)。新華社發(fā)

游客在甘肅敦煌市博物館參觀文物展。新華社發(fā)

【解碼數(shù)智+⑩·一線講述】

編者按

考古人常說(shuō)，東西太少讓人遺憾。可東西多了，同樣讓人犯難——簡(jiǎn)牘一挖就是幾萬(wàn)枚，殘破碎片散落一地，想拼回完整的竹簡(jiǎn)，得靠肉眼來(lái)回比對(duì)好幾個(gè)月；戈壁灘上的坎兒井，豎井口藏在風(fēng)沙里，走斷腿也未必找得全……怎么辦？

這些年，人工智能（AI）開(kāi)始成為考古學(xué)家們的“新同事”，幫著解決不少難題。它能認(rèn)字、能拼碎片、能找井，還能讓唐三彩俑開(kāi)口說(shuō)幾句俏皮話。

本期，我們邀請(qǐng)四位一線工作者聊聊與AI一起考古的故事。用他們的話說(shuō)，人工智能不是冷冰冰的工具，而是幫助讀懂大地記憶的那座橋。

為坎兒井“摸清家底”

講述人：新疆吐魯番市文博院（文物局）副研究館員、科技交流與合作部主任 奧斯曼·艾力尼亞孜

我還記得，多年前第一次站在新疆吐魯番戈壁灘上，面對(duì)那些散落于大地上的坎兒井豎井口時(shí)的震撼。坎兒井，與萬(wàn)里長(zhǎng)城、京杭大運(yùn)河并稱中國(guó)古代三大工程，可它的“身體”藏在地下，只有一個(gè)個(gè)豎井口像項(xiàng)鏈上的珠子，散落在茫茫戈壁。要摸清它的家底，談何容易。僅靠?jī)蓷l腿、一雙眼睛，在極端干旱、地形復(fù)雜的吐魯番，無(wú)異于“大海撈針”。

2023年11月，第四次全國(guó)文物普查啟動(dòng)，我們決定換個(gè)法子：用AI和遙感技術(shù)，讓這些沉睡的古老水利工程“開(kāi)口說(shuō)話”。

怎么讓AI“看懂”坎兒井？我們用高分辨率遙感影像和機(jī)器學(xué)習(xí)算法，訓(xùn)練出了一個(gè)專門“找井”的智能識(shí)別模型。但這還不夠——找到一堆疑似點(diǎn)，哪一串才是真正的坎兒井？我們又創(chuàng)新研發(fā)了“定向扇形緩沖法”，簡(jiǎn)單說(shuō)，就是按照坎兒井的特征去篩選，把那些散落但排成一條線的豎井口串起來(lái)，一條完整的“地下長(zhǎng)河”就現(xiàn)形了。

這套“深度學(xué)習(xí)檢測(cè)+地理空間篩選”的框架，效果超出大家預(yù)期，實(shí)地驗(yàn)證后準(zhǔn)確率超過(guò)99%。于是，我們用它對(duì)全吐魯番盆地的坎兒井來(lái)了次“大掃盲”，共檢測(cè)并篩選出8.8萬(wàn)多眼豎井口，生成坎兒井總長(zhǎng)度超2500公里，還發(fā)現(xiàn)了不少過(guò)去未被記錄的豎井。

野外調(diào)查完，回到室內(nèi)，面對(duì)海量數(shù)據(jù)，如何快速生成標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一的普查地圖？我們又自己動(dòng)手開(kāi)發(fā)了一款專門生成坎兒井平面圖的軟件。AI識(shí)別的豎井口數(shù)據(jù)，通過(guò)普查隊(duì)員的簡(jiǎn)單處理，就能轉(zhuǎn)換成符合普查要求的標(biāo)準(zhǔn)化圖件。過(guò)去需要幾天甚至一周才能完成的圖，現(xiàn)在幾十分鐘就搞定。累計(jì)生成的2000多張專題地圖，為后續(xù)保護(hù)規(guī)劃提供了堅(jiān)實(shí)的數(shù)據(jù)支撐。

在“摸清”坎兒井之外，我們也在探索用AI解決更多考古難題。吐魯番高昌故城的墻體裂隙，肉眼難以全面觀測(cè)，我們就用多光譜無(wú)人機(jī)，讓AI去“感知”那些細(xì)微損傷；識(shí)別古墓葬時(shí)，我們用無(wú)人機(jī)航拍加上深度學(xué)習(xí)算法，讓AI學(xué)會(huì)辨認(rèn)那些幾乎與地表融為一體的墓葬痕跡……

有人問(wèn)我，AI會(huì)取代考古工作者嗎？我的體會(huì)恰恰相反。它把我們從那些瑣碎、重復(fù)的勞動(dòng)里解放出來(lái)，讓我們有更多精力去思考更深層的問(wèn)題——比如，當(dāng)AI把幾千公里的坎兒井完整呈現(xiàn)出來(lái)，我們開(kāi)始琢磨：這些地下長(zhǎng)河的分布規(guī)律背后，藏著怎樣的古代社會(huì)組織和灌溉智慧？

AI讓我們看見(jiàn)了更廣闊的過(guò)去，也讓我們更有底氣去守護(hù)珍貴的文化遺產(chǎn)。在我看來(lái)，這或許正是科技賦能考古最動(dòng)人的地方——它不是冰冷的工具，而是幫助我們與古人對(duì)話的橋梁。

商文明的數(shù)字“重生”

講述人：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古所安陽(yáng)工作站考古技師 何凱

我是土生土長(zhǎng)的河南安陽(yáng)小屯村人。腳下土地，就是殷墟遺址保護(hù)區(qū)。2011年，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)讓我跨界入了行，從一名計(jì)算機(jī)專業(yè)的繪圖員，變?yōu)楠?dú)立負(fù)責(zé)探方發(fā)掘的考古技師。扎根故土的自豪感，始終激勵(lì)我一路前行。

剛?cè)胄心菚?huì)兒，數(shù)字化考古逐步興起。田野考古中，羅盤(pán)、手鏟、卷尺等傳統(tǒng)工具與衛(wèi)星遙感、無(wú)人機(jī)航拍、多視角三維重建等新技術(shù)協(xié)同作戰(zhàn)，為數(shù)字化考古插上科技翅膀。15年來(lái)，我先后參與了豫北紗廠、大司空村等殷墟遺址的考古發(fā)掘工作，親眼見(jiàn)證了殷墟考古一步步走向數(shù)字化、智能化。

如今，考古工作對(duì)遺跡方位的要求越來(lái)越嚴(yán)。國(guó)家文物局推行“考古遺址一張圖”，統(tǒng)一采用2000國(guó)家大地坐標(biāo)系，數(shù)據(jù)精準(zhǔn)格外重要。在我看來(lái)，數(shù)字化考古是留存考古成果的關(guān)鍵一步，它不只是冷冰冰的坐標(biāo)與模型，而是一串串有價(jià)值的“定位錨”，能讓遺跡在數(shù)字線條中重生，讓文明記憶在數(shù)字坐標(biāo)中扎根。

2025年10月，我參加洹北商城遺址一座墓葬的發(fā)掘，要在墓葬四角的關(guān)鍵位置布設(shè)高精度測(cè)量點(diǎn)，精準(zhǔn)測(cè)出墓葬在國(guó)家統(tǒng)一坐標(biāo)系下的三維坐標(biāo)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是要在數(shù)字空間里定好坐標(biāo)，讓這座沉睡千年的墓葬在數(shù)字空間實(shí)現(xiàn)“原位重生”。可古代墓葬大多朝向不規(guī)整，使用計(jì)算機(jī)繪圖時(shí)，要呈現(xiàn)正方向，就得調(diào)整它的坐標(biāo)。以前，這項(xiàng)工作需借助CAD軟件手動(dòng)計(jì)算，流程煩瑣又費(fèi)時(shí)費(fèi)力。我們從一篇論文中得到啟發(fā)，試著讓AI來(lái)幫忙：只需要輸入墓葬原始測(cè)量坐標(biāo)與目標(biāo)修正夾角，AI眨眼間就給出了修正后的坐標(biāo)數(shù)據(jù)。

經(jīng)過(guò)多次嘗試與校準(zhǔn)，借助AI計(jì)算調(diào)整坐標(biāo)，我們的工作變得簡(jiǎn)單又高效。現(xiàn)在，除了數(shù)字化考古測(cè)繪，我們還開(kāi)始嘗試讓AI輔助整理考古文字資料、處理基礎(chǔ)繪圖工作。

自1958年中國(guó)社科院考古所安陽(yáng)工作站成立，殷墟已積累了60多年珍貴的考古資料。我盼著在不久的將來(lái)，咱們能借助AI為殷墟建起完整的數(shù)字檔案，把商代都城的格局、道路、百姓生活場(chǎng)景一點(diǎn)點(diǎn)復(fù)原出來(lái)，讓“大邑商”在數(shù)字世界里清晰可見(jiàn)。三千年的商文明，不該只沉睡在泥土下，更要在這個(gè)時(shí)代活起來(lái)、傳下去。

簡(jiǎn)牘整理有了“拼圖手”

講述人：西北師范大學(xué)管理學(xué)院教授、甘肅省簡(jiǎn)牘科學(xué)數(shù)字中心主任 張強(qiáng)

一枚簡(jiǎn)牘從出土到釋讀，要經(jīng)歷清洗、紅外掃描、文字辨認(rèn)、句讀、綴合等繁復(fù)工序。很多時(shí)候，我們面對(duì)的材料本身已經(jīng)破損嚴(yán)重，斷裂、殘缺、彎曲變形都很常見(jiàn)。在更棘手的綴合環(huán)節(jié)，兩枚斷裂的簡(jiǎn)牘可能原本是同一根，卻因出土位置相隔幾十米而被編入不同檔案，研究者只能靠記憶和肉眼觀察反復(fù)比對(duì)。

工序繁復(fù)，材料殘損，而人的精力有限。僅甘肅一地就出土了7萬(wàn)多枚簡(jiǎn)牘，而能夠從事專業(yè)簡(jiǎn)牘整理的核心人才卻鳳毛麟角。面對(duì)海量材料，很多工作實(shí)際上是“做不完”的。我們經(jīng)常思考：在那些重復(fù)性高的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，能不能讓AI幫我們一把？

改變，從建數(shù)據(jù)庫(kù)開(kāi)始。2024年6月，團(tuán)隊(duì)研發(fā)的“簡(jiǎn)牘學(xué)術(shù)資源數(shù)據(jù)共享平臺(tái)”正式上線，收錄了四萬(wàn)余枚西北漢簡(jiǎn)的數(shù)字化資源。2025年，我們又聯(lián)合甘肅簡(jiǎn)牘博物館，推出了國(guó)際首個(gè)專門用于簡(jiǎn)牘文字識(shí)別的大規(guī)模數(shù)據(jù)集——DeepJiandu，系統(tǒng)整合了分散的簡(jiǎn)牘紅外圖像、釋文及多模態(tài)信息，并進(jìn)行精細(xì)標(biāo)注，讓算法能學(xué)會(huì)認(rèn)簡(jiǎn)牘字。

有了這個(gè)家底，AI就能在幾個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)大顯身手：

首先是自動(dòng)化的文字檢測(cè)與提取。它能快速定位并框出簡(jiǎn)牘上的每個(gè)字符，殘損部分也能標(biāo)出來(lái)。研究者不用再手工逐字框選了。

其次是智能識(shí)別和輔助釋讀。面對(duì)模糊字跡，AI會(huì)給出幾個(gè)候選字和對(duì)應(yīng)的概率，目前文字檢測(cè)精度已經(jīng)超過(guò)92%。研究者可以優(yōu)先研判高概率選項(xiàng)，疑難字的考釋效率大幅提升。

再次是圖像增強(qiáng)和智能檢索。AI能強(qiáng)化已淡化的筆畫(huà)，還支持“以圖搜圖”，在幾萬(wàn)個(gè)字符庫(kù)中快速匹配相似字形。這對(duì)殘簡(jiǎn)綴合來(lái)說(shuō)，常常能提供關(guān)鍵線索。

從效果看，過(guò)去需要花費(fèi)數(shù)月的整理工作，現(xiàn)在可以更快拿出初步結(jié)果。研究者省下來(lái)的時(shí)間和精力，能用在解釋、判斷和綜合分析上。數(shù)據(jù)化的處理方式，也讓我們更容易從整體上觀察材料之間的關(guān)聯(lián)，而不只是停留在個(gè)案層面。

當(dāng)然，目前的技術(shù)還存在局限。復(fù)雜筆畫(huà)識(shí)別、殘損文字判斷等方面，算法的穩(wěn)定性還不夠，很多結(jié)果仍然需要人工校核。接下來(lái)，我們還要繼續(xù)提升數(shù)據(jù)質(zhì)量，探索更適應(yīng)簡(jiǎn)牘場(chǎng)景的模型方法。

有人問(wèn)我，AI會(huì)不會(huì)搶了簡(jiǎn)牘學(xué)者的飯碗？不會(huì)的。它把我們從海量的重復(fù)比對(duì)中解放出來(lái)，讓我們有精力去追問(wèn)那些更有深度、更有溫度的問(wèn)題。換言之，不是AI代替人思考，而是AI幫人更好地思考，這大概就是我們團(tuán)隊(duì)最大的心愿。

唐三彩俑“拉呱”記

講述人：山東濟(jì)南市考古研究院調(diào)查勘探部主任、樊家遺址考古項(xiàng)目負(fù)責(zé)人 何利

最近，來(lái)我們濟(jì)南考古館觀展的市民游客數(shù)量明顯多了。不少人一進(jìn)門就問(wèn)：“那個(gè)會(huì)說(shuō)山東話的胡人俑在哪兒？”——沒(méi)錯(cuò)，他們是被“開(kāi)了口”的唐三彩俑吸引來(lái)的。

前不久，我們通過(guò)人工智能技術(shù)讓文物“開(kāi)口說(shuō)話”的視頻在網(wǎng)上火了。視頻里，胡人俑操著一口地道的山東話，俏皮地自我介紹：“俺不是山東人，是中亞來(lái)的胡人，帶特產(chǎn)來(lái)大唐通商……”旁邊那對(duì)鎮(zhèn)墓獸，一個(gè)比一個(gè)霸氣：“咱哥倆是鎮(zhèn)墓獸，守唐代貴族墓門……”

這一“拉呱”，可把觀眾樂(lè)壞了。“看著視頻里帶山東口音的唐三彩俑，很是親切。”濟(jì)南市民李琳說(shuō)，“看完視頻就迫不及待想來(lái)館里看看真實(shí)的器物，感受盛唐風(fēng)采。”

展廳里，54件精美絕倫的唐三彩文物靜靜陳列。侍從俑、侍女俑形神兼?zhèn)洌宫F(xiàn)出唐代獨(dú)有的自信與華麗；胡人俑再現(xiàn)絲綢之路商旅不絕的盛況和多元文化的交融；天王俑、鎮(zhèn)墓獸，直觀展示出唐代文化的博大精深、審美情趣和藝術(shù)表現(xiàn)力……觀眾一走進(jìn)來(lái)，仿佛瞬間被拉回到1000多年前的大唐。

這批唐三彩來(lái)頭不小。要知道，盛唐唐三彩大多出土于長(zhǎng)安、洛陽(yáng)一帶的高等級(jí)墓葬，濟(jì)南遠(yuǎn)離唐代政治中心，這么小的墓葬能出土這么高規(guī)格、大批量、多種類的唐三彩很是不易。

回憶起它們出土的那一刻，我記憶猶新。2021年7月，為配合基建，我們對(duì)濟(jì)南歷城區(qū)唐王街道樊家遺址展開(kāi)考古發(fā)掘。2022年3月，當(dāng)發(fā)掘推進(jìn)到遺址中部偏南時(shí)，泥土里突然露出一片色彩艷麗的陶瓷殘片——團(tuán)隊(duì)的興奮勁兒，讓我至今想起來(lái)還心頭一熱。

隨著墓室里的填土和磚頭被一層層清理，被壓碎的三彩馬、胡人騎馬俑、三彩豬、鎮(zhèn)墓獸、三彩駱駝……一件件都揭開(kāi)了神秘面紗。2025年，我們與山東省文物保護(hù)修復(fù)與鑒定中心合作，歷時(shí)數(shù)月，遵循原貌精細(xì)化修復(fù)原則，讓這些沉睡千年的器物終于重?zé)ü馊A。

文物修復(fù)好了，怎么讓它們向游客“講好故事”？我們集思廣益，決定打破傳統(tǒng)靜態(tài)展陳，用AI技術(shù)讓文物真正“活”起來(lái)——于是就有了那段刷屏的視頻。

目前，這批唐三彩的數(shù)字化工作還在繼續(xù)。未來(lái)，觀眾將能看到更多文物以鮮活的個(gè)性、生動(dòng)的方言，講述自己在歷史中的身份和故事。千年文物開(kāi)口“拉呱”，拉近的不只是距離，更是古老文明與今天生活之間那份熱氣騰騰的連接。